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武则天篡唐改周称帝时依然是67岁乐龄，莫得东谈主或者永生不死，即便她是史上第一位女皇帝也不行，跟着武则天日渐虚弱，满朝文武以及她我方都不得不濒临一个极其施行的问题：袭取东谈主选谁？

按照武则天的情况，摆在她眼前的有两个选拔：一是还政给李唐，将皇位传给我方亲男儿；二是普及娘家东谈主，立侄子为太子。

在一般东谈主看来，这不难选拔，毕竟血浓于水，好东西确定要留给亲生男儿，但对武则天来说，将男儿立为太子，就意味着将宇宙还给了李家，那她这几十年的昂然后果必将烟消火灭。

就在武则天对传位一事举棋不定时，宰相狄仁杰的一番敢言对她产生很大的震荡，进而下定决心立男儿李显为太子，那么狄仁杰究竟对武则天说了什么呢？

李、武夺嫡之争

有一种不雅点认为，武则天原来等于想在我方身后还政李唐，这种说法其实有些偏颇。

武则天在称帝之后，将皇帝李旦降封为皇嗣，此举是在向众东谈主宣告，李显仅仅我方男儿，别的什么都不是，而这也证明，武则天称帝之初皆备莫得还政给李唐的主见。

想想也不错领略，武则天从14岁收宫，到67岁称帝，昂然泰半辈子才开导起武周王朝，如果传位给男儿，那夙昔武周的一切必将被狡赖，那她这昂然半生的好奇艳羡又算什么？武周一代而一火，对于称帝之初的武则天来讲确定无法给与。

淌若传位给侄子，武则天又要濒临一个破坏的施行：侄子登基之后，确定祭祀他的父祖，而将她这个姑妈丢弃一边，古东谈主重祭祀，武则天对此天然记挂重重。

武则天对太子之位的方寸大乱，激发李、武之间的夺嫡大战。

天授二年（691年），在魏王武承嗣的指使下，洛阳东谈主王庆之纠集估客小民上百东谈主上书武则天，苦求立武承嗣为太子并废掉前太子李旦，宰相岑长倩认为皇嗣李旦已在东宫，不可轻言更立，坚决反对此事。

岑长倩因此得罪了武承嗣，其后因谋反罪而被诛杀，其五子皆死，无一避免。

王庆之因为上书苦求封爵武承嗣为太子，武则天便犒赏给他一张带有御印思路的纸，凭此纸不错目田相差宫禁，王庆之以为故意可图，三番五次前去宫中找武则天进言。

武则天不惮其烦，就让中书侍郎李昭德经历一下王庆之，李昭德是个狠东谈主，班师将其杖杀。武则天认为武家的宇宙由武家东谈主袭取，宇宙东谈主应该或者领略，李昭德则劝武则天：“自古未闻侄为皇帝而为姑立庙者！”

武则天并未因李昭德的话而撤销立武家东谈主的心想。

狄仁杰解梦

按照礼法，朝廷举行祭祀先王的祭礼时，亚献者常规都是太子，垂拱五年（689年）的祭礼，等于武则天为初献，唐睿宗李旦为亚献，太子李宪为终献，但在长命二年（693年）的祭礼上，亚献、终献却造成了武承嗣以及武三想。

其中传递出的政事信号让李旦焦躁不已，他有事理怀疑武则天依然下定决心要立武承嗣为太子，因此李旦濒临武则天时愈加小心翼翼，惟恐惹怒武则天。

横祸的是，李旦不想肇事，但浮泛事却找上了门。武则天的宠婢团儿指引李旦，遭到李旦拒却，团儿过后便诬陷李旦的妃子刘氏和窦氏用巫蛊之术悲痛武则天，为止刘氏和窦氏在宫中离奇失散。

对于澌灭的两个妃子，李旦不敢在武则天眼前说起分毫，每天装作若无其事的神志致意，很显著，此时李旦对母亲的懦弱依然达到最大值。

无论李旦发达得何等恭顺，武则天也不忘打压他，曾有东谈主扭曲李旦谋反，武则天的确派苛吏来俊臣审理，来俊臣的酷烈技巧众东谈主皆知，武则天此举的推敲令东谈主细想恐极。

经由来俊臣审讯，即便李旦是冤枉的，也会被坐实谋反的事实，这显著是想让李旦去死，这可不成毛糙认为，武则天是想在李氏和武氏之间搞政事均衡。

其后武则天干脆班师明牌，征询狄仁杰等重臣对于立武三想为太子的成见，狄仁杰态度坚毅地站出来示意反对，说太子非庐陵王李显来担任不可，武则天听后盛怒。

其后武则天又作念了一个梦，梦见我方下双路时，永恒不堪。双陆是古代的一种棋盘游戏，在唐朝时极为流行，武则天对梦中的事耿耿在怀，便让狄仁杰为她解梦。

狄仁杰也有急智，他对武则天说：“下双路不堪，是因为莫得子了，这是天意在警示陛下。太子是国之根底，一朝动摇根底，宇宙就危急了。”

狄仁杰深得武则天倚重，对于狄仁杰的话，武则天是能听进去几分的。

武则天还政李唐，狄仁杰功不可没

对于解梦一事，还有另一个版块，即武则天梦见一只两翼撅断的大鹦鹉，狄仁杰解释说：“武是武则天的姓氏，而两翼指的是李显和李旦，惟有起复二子，身手官运亨通。”

狄仁杰等重臣的接踵表态让武则天意志到，朝堂上照旧偏向李唐一方的大臣居多，这使得武则天内心的天平幽静偏向还政李唐。

接下来，狄仁杰又屡次劝说武则天还政给李唐，用的道理也更简便易懂，姑侄关连昭着莫得子母关连亲，如果立侄子为太子，武则天百岁之后，恐怕武家东谈主不会给她这个姑妈立庙祭祀。

武则天天然知谈狄仁杰说的是大真话，她天然夺了男儿的山河，但谁也无法狡赖，子母等于子母，即便武则天退位，难谈李显就不是她男儿了吗？

但淌若立武三想为太子就不同了，毕竟是父系社会，武三想登基之后确定会祭祀我方的父辈，而毫不会让武则天这个女流之辈入庙享受香火祭祀，古东谈主极为防范身后事，武则天不得不洽商这小数。

最终，武则宇宙令将庐陵王李显接回洛阳，并将其立为太子。

从古于今，在祭祀的先东谈主的传统礼法中，向来惟有儿女祭拜父母，从未出现过侄子供奉姑妈的前例，狄仁杰无非是讹诈身后事打动了武则天，令武则天意志到无论是从国度大势，照旧个东谈主私心，还政李唐是她惟一的选拔。

而事实证明，武则天这一决定是无比睿智的，太子李显即位后并莫得冷遇武则天这个母亲，反而上尊号“则天大圣皇帝”，况且每旬日都要到武则玉阙中问安。

武则天临终前留住遗诏，省去帝号，只愿称“则天大圣皇后”，身后与丈夫李治合葬于乾陵。