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‘Sex’这个深沉的问题，平常我们相干的多为外相。姿势、说念具，嗅觉……从恣意一方面深究，王人是不堪成列。

今天念念跟群众聊一个你们最感好奇的“判辨形势”~

俗云：“九浅一深，右三左三；摆若鳗行，进若蛭步。”短短16个字，足以式样男性在临幸时应有的“判辨手段”，其中最被东说念主所津津乐说念的即是“九浅一深”。

按字面真义解说：先浅进九次，再深远一掣……听着是不短长常浅近？其实否则~

“九”和“一”在这里仅仅一个虚数，重心不在数字，而是临幸时的“韵律”，与“八浅二深”“弱入强出”等房中秘术是相通的好奇。

因此，群众在学习和实操的时候，不错逐步摸索出相宜我方/伴侣的韵律节律，不一定非要照搬古籍上的数字。

那为什么古东说念主doi要肃穆韵律呢？开合自若地判辨不行以吗？

不行以。因为我们学习这些判辨手段，最主要的倡导，也曾在教男东说念主自行默默已毕，尽量使女性快活，达到膏潮，而我方能幸免过工夫短。

浅近四个字：驻防早射（有莫得戳中你的关键？）

对于“交而不泄”，有这么两种说法；

①“还精补脑”之说

说念家以为“精生髓”，而髓连大脑；要是不把精泄出去，精足而髓满，反补肉体，延年益寿。说白了，即是男东说念主要杀内，房事时“交而不泄”，这么就能固精强肾。

《玉房诀要》采女问曰：叮嘱以泻精为乐，今闭而不泻，将何故为乐乎？彭祖答曰：夫精出则肉体怠倦，耳苦嘈嘈，目苦欲眠，喉咽干枯，骨节解堕。虽复暂快，终于不乐也。若乃动不泻，气力多余，肉体能便，耳目聪惠。虽自抑静，意爱更重，恒若不及，何故不乐耶？

对于后宫好意思人三千的古代天子来说，以上措施照实是保捏元气心灵、应许多个女伴的诀要。然而“忍精不射”得不到当代性学的撑捏，甚而是无益的。

因为这一转为可能会危害前方腺健康，诱发阳wei、逆行she精等性功能遏止。（我们有固定性伴侣的就别学这招啦，塞翁失马！）

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②女性的性感受优先于男性

古代房中术以为，女性在性糊口中的快感是男性快感的起源和健康的保证；况且还强调了前戏的庞杂性。（能有这么的领略，属实是稀奇超前的）

《紫闺文告》：“男人之乐，以妇东说念主之乐为乐。妇东说念主既不乐，有何乐乎？”

《素女经》：“女既欢畅，男则不衰。”“心意迎合，俱有悦心。”

瞧瞧，这醒觉是不是吊打了一水只顾我方爽的当代男性?

古东说念主早就明显，男女x叫醒的时长是不同步的。男东说念主过问状况用时短，甚而只需要浅近的视觉刺激，在1秒内，丁丁就能立起来。

而女东说念主的x叫醒，就像烧滚水，需要性能量胁制蚁集，临了方能“烦嚣”。

是以传闻中的“九浅一深”，即是要男性编削我方的节律，不要一上来就胡作胡为，而是要让女东说念主充分杏唤起后，再加快深耕，共登攀峰。

那么怎样充分叫醒女性呢？谜底唯唯独个——多作念前戏。

《令嫒方》：“先徐徐嬉戏，使神和意感”，之后武艺过问主题。

《养生方》：“先戏，两乐”，武艺“交欲为之。”

一些聪惠的东说念主还会诓骗针灸的旨趣，左证经络脉穴的阶梯来扶摩女性——从手指尖到肩膀，足尖到大腿，彼此轻缓扶摩。

恭候充分扶摩鼓胀女性肉体各部位后，才逐步进行“九浅一深”“八浅二深”等手段，这么女性就能得回极大的清静。

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